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Kennen Sie schon … das Sorbische Institut / Serbski institut?

Das 1992 ent­standene Sor­bis­che Insti­tut / Serb­s­ki insti­tut mit Sitz in Bautzen und ein­er Zweig­stelle in Cot­tbus geht zurück auf das 1951 gegrün­dete Insti­tut für sor­bis­che Volks­forschung / Insti­tut za serb­s­ki ludospyt.

Seine Auf­gabe:

Das Sor­bis­che Insti­tut / Serb­s­ki insti­tut Bautzen erforscht die Sprache, Geschichte und Kul­tur der Sor­ben (Wen­den) in der Ober- und der Nieder­lausitz in Ver­gan­gen­heit und Gegen­wart. Es sam­melt und archiviert die dafür notwendi­gen Mate­ri­alien, bere­it­et sie für die Forschung auf und macht sie zugle­ich der Öffentlichkeit zugänglich. Darüber hin­aus richt­en sich die inter­diszi­plinären Forschun­gen des Insti­tuts auf die aktuelle Sit­u­a­tion, die Spez­i­fik und den Ver­gle­ich klein­er Sprachen und Kul­turen in Europa.

Die Arbeitss­chw­er­punk­te des Insti­tuts sind in zwei stan­dortüber­greifend­en Abteilun­gen Kul­tur­wis­senschaften und Sprach­wis­senschaft organ­isiert. Jede Abteilung erschließt ihr spez­i­fis­ches Auf­gaben­feld in inter­diszi­plinär­er Per­spek­tive und vielfältiger Koop­er­a­tion. Das Insti­tut arbeit­et mit anderen wis­senschaftlichen Ein­rich­tun­gen des In- und Aus­lan­des zusam­men. Es übern­immt Lehraufträge an Uni­ver­sitäten und Hochschulen. Alle zwei Jahre ist es Gast­ge­ber ein­er inter­na­tionalen Som­mer­schule für sor­bis­che Sprache und Kul­tur.

Mit der dop­pel­ten Aus­rich­tung auf die sora­bis­tisch-kul­tur­wis­senschaftliche Forschung und auf die prak­tis­che Unter­stützung für sor­bis­che Sprache und Kul­tur in der Ober- und Nieder­lausitz darf die Konzep­tion des Insti­tuts, das fest in die deutsche Wis­senschaft­s­land­schaft einge­bun­den ist, als unikal gel­ten. Bekun­det wird damit ein zeit­gemäßes, auf den Dia­log zwis­chen Wis­senschaft und Gesellschaft gegrün­detes Selb­stver­ständ­nis. Das Insti­tut trägt nicht nur zur Entwick­lung der Wis­senschaft in The­o­rie und Meth­ode bei, son­dern bestärkt – im Sinne sein­er Satzung – die ehre­namtlichen Kräfte in den sor­bis­chen Vere­inen eben­so wie die in Schulen, Kul­turin­sti­tu­tio­nen und Medi­en bei­der Lausitzen täti­gen Sor­ben und Deutschen in ihren Bemühun­gen um die Erhal­tung bikul­tureller Sub­stanz.‎‎

https://www.serbski-institut.de/de/Institut/

Das Insti­tut ist unter @serbskiinstitut auch auf Twit­ter vertreten.

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#Tipps&Tricks: PowerPoint @ Zoom & Co. – ein eigenes Fenster für die Präsentation

Wenn man in ein­er Videokon­ferenz in Zoom oder ander­swo eine Präsen­ta­tion mit Pow­er­Point-Folien hält und sie im Pow­er­Point-For­mat (und nicht per PDF-Datei) ver­wen­det, schal­tet Pow­er­Point für gewöhn­lich in den Voll­bild-Modus. Dann sieht man auf dem eige­nen Bild­schirm nur noch die Präsen­ta­tion, aber nichts anderes mehr, zum Beispiel auch nicht den Videokon­ferenz-Chat mit eventuellen Fra­gen zur Präsen­ta­tion oder die Kam­er­abilder der anderen Teilnehmer:innen.

Wenn man diesen „Blind­flug-Modus“ nicht mag, gibt es eine kleine Ein­stel­lung, die Abhil­fe schaf­fen kann:
Im Menü „Bild­schirm­präsen­ta­tion“ › „Bild­schirm­präsen­ta­tion ein­richt­en“ im Bere­ich „Art der Präsen­ta­tion“ die Vor­e­in­stel­lung „Präsen­ta­tion durch einen Red­ner (volle Bild­schir­m­größe)“ ändern auf „Ansicht durch eine Einzelper­son (Fen­ster)“.

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Kennen Sie schon … GrammArNord?

Logo des Projekts GrammArNord

Das an der Uni Kiel behei­matete are­allinguis­tis­che Pro­jekt „Gram­mArNord“ – der Name ste­ht für Gram­mat­i­cal Are­al­i­ty in the Nordic Coun­tries and North­ern Ger­man – unter­sucht Unter­schiede und Gemein­samkeit­en der Sprach­va­ri­etäten in nordis­chen Län­dern und in Nord­deutsch­land:

There are close his­tor­i­cal ties between North­ern Ger­many and the Nordic Coun­tries, espe­cial­ly the Scan­di­na­vian main­land. This is pri­mar­i­ly due to fac­tors such as the imme­di­ate geo­graph­i­cal close­ness and the result­ing sta­ble and inten­sive lan­guage con­tact on the Ger­man-Dan­ish (lan­guage) bor­der, the eco­nom­ic con­tacts via the North Sea and Baltic Sea trade routes since the Hanseat­ic era, Germany’s cul­tur­al role mod­el func­tion for north­ern Europe for cen­turies, and Schleswig-Holstein’s long polit­i­cal affil­i­a­tion with Den­mark (con­tact sce­nar­ios).

Due to their com­mon his­to­ry, Low Ger­man and oth­er North­ern Ger­man vari­eties on the one hand and Nordic vari­eties on the oth­er hand have many lin­guis­tic fea­tures in com­mon. This ranges from Ger­man loan words in the Nordic lan­guages to gram­mat­i­cal and pho­net­ic sim­i­lar­i­ties. As is well known, this affects in par­tic­u­lar the Con­ti­nen­tal Scan­di­na­vian stan­dard vari­eties, although not all to the same extent. Less known is the extent to which such com­mon fea­tures are also found in non­stan­dard vari­eties, includ­ing vari­eties of Ger­man.

The project inves­ti­gates gram­mat­i­cal sim­i­lar­i­ties between Nordic and North­ern Ger­man vari­eties from an are­al per­spec­tive, includ­ing pat­terns of lin­guis­tic are­al­i­ty across lan­guage bound­aries. Par­tic­u­lar focus is placed on mor­pho­log­i­cal and syn­tac­tic fea­tures in non-stan­dard vari­eties such as dialects, as doc­u­ment­ed in dialect gram­mars and oth­er lin­guis­tic resources. The aim is to doc­u­ment, describe and map such are­al fea­tures in a small cross-lin­guis­tic dig­i­tal lan­guage atlas. This requires both a con­cep­tu­al mod­el of lin­guis­tic are­al­i­ty and its dig­i­tal imple­men­ta­tion.

Das Pro­jekt wird u.a. unter­stützt vom Fach­in­for­ma­tions­di­enst Nordeu­ropa an der UB Kiel.

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BBC Radio 4 „Great Lives“: Xuanzang, Chinese monk and traveller

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„Xuan­zang was a monk who trav­elled over­land through Cen­tral Asia to India and brought back near­ly 600 Bud­dhist texts.
It was an extra­or­di­nary jour­ney, and a life that reads like a fairy tale. Xuan­zang was born at the start of the sev­enth cen­tu­ry in Chi­na. He stud­ied as a monk and trav­elled for 16 years – first west­wards, and then in a cres­cent back and down over the Himalayas to India. He returned a famous man, laden with Bud­dhists texts and arte­facts.

His­to­ri­an Michael Wood has fol­lowed much of his route; he first dis­cov­ered Xuan­zang at uni­ver­si­ty and became intrigued about his life. „I’m tempt­ed to say this is one of the great­est lives in all the civil­i­sa­tions of the world,“ says Michael. Join­ing him in dis­cus­sion is Frances Wood and the pre­sen­ter Matthew Par­ris.“ (BBC)

Sie kön­nen die Sendung, die am 2.10.2020 in der Rei­he „Great Lives“ lief, über die Seite der BBC nach­hören oder als Audio­datei herun­ter­laden.

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BBC „The Documentary Podcast“: „Dyslexia: Into adulthood“

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„Stel­la Sabin, who has dyslex­ia her­self, looks at the impact of the con­di­tion in adult life, and asks what dif­fer­ence does it make to know the name of what you are expe­ri­enc­ing? Dyslex­ic peo­ple are dis­pro­por­tion­al­ly rep­re­sent­ed in low pay­ing jobs and in the US and the UK 50% of the prison pop­u­la­tion are dyslex­ic. She vis­its the intel­li­gence and secu­ri­ty organ­i­sa­tion GCHQ who are pos­i­tive­ly recruit­ing dyslex­ic thinkers, who are able to find unusu­al and imag­i­na­tive solu­tions to com­plex problems…like crack­ing codes.“ (BBC)

Sie kön­nen die Sendung, die am 13.10.2020 lief, über die Seite der BBC nach­hören oder als Audio­datei herun­ter­laden.

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SWR2 Wissen: „Götz von Berlichingen: Der Ritter mit der eisernen Hand“

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„Götz von Berlichin­gen ste­ht für eine Epoche, in der Rit­ter zum let­zten Mal ver­sucht­en, in Poli­tik und Wirtschaft des Heili­gen Römis­chen Reich­es eine Rolle zu spie­len.“ (SWR, Pia Fruth)

Sie kön­nen die Sendung, die 2018 in der Rei­he „SWR2 Wis­sen“ lief, über die Seite des SWR nach­hören oder als Audio­datei herun­ter­laden.

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BBC Radio 4 „In Our Time“: Samuel Beckett

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„Melvyn Bragg and guests dis­cuss Samuel Beck­ett (1906 – 1989), who lived in Paris and wrote his plays and nov­els in French, not because his French was bet­ter than his Eng­lish, but because it was worse. In works such as Wait­ing for Godot, Endgame, Mol­loy and Mal­one Dies, he want­ed to show the lim­i­ta­tions of lan­guage, what words could not do, togeth­er with the absur­di­ty and humour of the human con­di­tion. In part he was react­ing to the ver­bal omnipo­tence of James Joyce, with whom he’d worked in Paris, and in part to his expe­ri­ence in the French Resis­tance dur­ing World War 2, when he used code, writ­ing not to reveal mean­ing but to con­ceal it.
With Steven Con­nor (Pro­fes­sor of Eng­lish at the Uni­ver­si­ty of Cam­bridge), Lau­ra Sal­is­bury (Pro­fes­sor of Mod­ern Lit­er­a­ture at the Uni­ver­si­ty of Exeter), and Mark Nixon (Asso­ciate Pro­fes­sor in Mod­ern Lit­er­a­ture at the Uni­ver­si­ty of Read­ing and co-direc­tor of the Beck­ett Inter­na­tion­al Foun­da­tion).“
(BBC)

Sie kön­nen die Sendung, die 2019 in der Rei­he „In Our Time“ lief, über die Seite der BBC nach­hören oder als Audio­datei herun­ter­laden.

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Aus unseren Neuerwerbungen – Slavistik 2020.11

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Lan­guages of Islam and Chris­tian­i­ty in Post-Sovi­et Rus­sia
In her book, Gul­naz Sib­gat­ul­li­na exam­ines the intri­cate rela­tion­ship of reli­gion, iden­ti­ty and lan­guage-relat­ed beliefs against the back­ground of socio-polit­i­cal changes in post-Sovi­et Rus­sia. Focus­ing on the Russ­ian and Tatar lan­guages, she explores how they simul­ta­ne­ous­ly serve the needs of both Mus­lims and Chris­tians liv­ing in the coun­try today.
Map­ping lin­guis­tic strate­gies of mis­sion­ar­ies, con­verts and reli­gious author­i­ties, Sib­gat­ul­li­na demon­strates how sacred vocab­u­lary in each of the lan­guages is being con­test­ed by a vari­ety of social actors, often with com­pet­ing agen­das. These lin­guis­tic col­li­sions not only affect mean­ings of the reli­gious lex­i­con in Tatar and Russ­ian but also dri­ve a grad­ual con­ver­gence of Russia’s Islam and Chris­tian­i­ty.
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A Gener­ic His­to­ry of Trav­el Writ­ing in Anglo­phone and Pol­ish Lit­er­a­ture
A Gener­ic His­to­ry of Trav­el Writ­ing in Anglo­phone and Pol­ish Lit­er­a­ture offers a com­pre­hen­sive, com­par­a­tive and gener­ic analy­sis of devel­op­ments of trav­el writ­ing in Anglo­phone and Pol­ish lit­er­a­ture from the Late Medieval Peri­od to the twen­ty-first cen­tu­ry. These devel­op­ments are depict­ed in a wider con­text of trav­el nar­ra­tives writ­ten in oth­er Euro­pean lan­guages. Grze­gorz Moroz con­vinc­ing­ly argues that, for all the sim­i­lar­i­ties and cross-cul­tur­al influ­ences, in the course of the nine­teenth and twen­ti­eth cen­tu­ry non-fic­tion Anglo­phone and Pol­ish trav­el writ­ing have dynam­i­cal­ly evolved dif­fer­ent gener­ic hori­zons of expec­ta­tions. While the Anglo­phone trav­el book devel­oped rel­a­tive­ly steadi­ly in that peri­od, the Pol­ish genre of the podróz was first replaced by the listy (kart­ki) z podrózy, and then by the repor­taz podrózniczy.
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Aus unseren Neuerwerbungen – Romanistik 2020.11

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Frankre­ich: Eine lan­deskundliche Ein­führung
Dieses ein­führende Werk stellt präg­nant vor, welche Beson­der­heit­en Frankre­ich kennze­ich­nen – von den geo­graphis­chen und demographis­chen Eigen­schaften über die Medi­en­land­schaft bis hin zu sozialen, poli­tis­chen und Bil­dungsin­sti­tu­tio­nen. Dabei wer­den Aspek­te der Geschichte Frankre­ichs seit dem 18. Jahrhun­dert sowie der Philoso­phie der Aufk­lärung berührt.
Das Buch geht auf grundle­gende Fra­gen ein, die unauswe­ich­lich sind, um das Land in sein­er ganzen Kom­plex­ität ver­ste­hen zu kön­nen. Was ist Laiz­ität und warum spielt sie eine so zen­trale Rolle in Frankre­ich? Welchen Stel­len­wert besitzt Bil­dung in Frankre­ich? Inwiefern ist das Land noch heute von sein­er kolo­nialen Geschichte geprägt? Ob und in welchem Maße find­et sich das Ver­mächt­nis der Franzö­sis­chen Rev­o­lu­tion im heuti­gen Frankre­ich wieder? Eine vielschichtige Darstel­lung eines – oft ver­wirren­den, wenn nicht irri­tieren­den – Lan­des, Pro­dukt ein­er reich­halti­gen und bewegten Geschichte. Ein Land, das immer wieder Aufmerk­samkeit auf sich zieht.
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Ital­ian sci­ence fic­tion: the oth­er in lit­er­a­ture and film
This book explores Ital­ian sci­ence fic­tion from 1861, the year of Italy’s uni­fi­ca­tion, to the present day, focus­ing on how this genre helped shape notions of Oth­er­ness and Nor­mal­ness. In par­tic­u­lar, Ital­ian Sci­ence Fic­tion draws upon crit­i­cal race stud­ies, post­colo­nial the­o­ry, and fem­i­nist stud­ies to explore how migra­tion, colo­nial­ism, mul­ti­cul­tur­al­ism, and racism have been rep­re­sent­ed in genre film and lit­er­a­ture. Top­ics include the role of sci­ence fic­tion in con­struct­ing a nation­al iden­ti­ty; the rep­re­sen­ta­tion and self-rep­re­sen­ta­tion of “alien” immi­grants in Italy; the cre­ation of inter­nal “Oth­ers,” such as south­ern­ers and Roma; the inter­sec­tions of gen­der and race dis­crim­i­na­tion; and Ital­ian sci­ence fiction’s transna­tion­al dia­logue with for­eign sci­ence fic­tion. This book reveals that though it is arguably a minor genre in Italy, sci­ence fic­tion offers an inno­v­a­tive inter­pre­tive angle for rethink­ing Ital­ian his­to­ry and imag­in­ing future change in Ital­ian soci­ety.
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#Tools: Moderationskarten für Videokonferenzen

Es gibt neben Stan­dard-Pro­gram­men wie Office oder den üblichen Browsern ja zig Tools, die einem den Arbeit­sall­t­ag erle­ichtern kön­nen.
Man ent­deckt solche Pro­gramme oft „um drei Eck­en“, und manch­mal merkt man erst, wie häu­fig man sie ver­wen­det, wenn man sie auf einem neu ein­gerichteten Gerät noch nicht instal­liert hat oder auf einem „Dienst-Rech­n­er“ ver­misst. Und oft nutzt man sie schon so lange und selb­stver­ständlich, dass man gar nicht auf die Idee kommt, dass Kolleg:innen sie vielle­icht gar nicht ken­nen kön­nten.

Wir möcht­en hier im Fach­Blog in los­er Rei­hen­folge einige Tools vorstellen, die wir als Fachreferent:innen in der ULB Mün­ster nutzen – und die vielle­icht auch für Sie „im Lehr- und Forschungsall­t­ag“ inter­es­sant sein kön­nen.
Wenn Sie Tipps für weit­ere Tools haben, freuen wir uns über Ihre Nachricht!


Viele von uns haben mit­tler­weile schon einige Erfahrung mit Zoom / Jit­si / Big­Blue­But­ton / GoToMeet­ing / Und­WieSieAlle­Heißen, wack­e­li­gen Inter­netverbindun­gen, aus­geschal­teten Mikros und inter­es­san­ten Heim­büro-Ein­blick­en.

Um die Kom­mu­nika­tion in Videokon­feren­zen etwas zu vere­in­fachen bzw. zu unter­stützen – über den Chat und die „blaue Hand“ in Zoom hin­aus –, kön­nen Mod­er­a­tionskarten helfen.

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Aus unseren Neuerwerbungen – Nordische Philologie 2020.11

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Ver­hand­lung und Demon­stra­tion von Macht: Mit­tel, Muster und Mod­elle in Tex­ten deutschsprachiger und skan­di­navis­ch­er Kul­tur­räume
Macht kann Ord­nun­gen begrün­den, durch­set­zen, sta­bil­isieren und erhal­ten; zugle­ich kann sie Ord­nun­gen bedro­hen, unter­graben und zer­stören. Diese Span­nung zwis­chen dem Gewin­nen und dem Ver­lieren von Macht und die daraus resul­tieren­den Kon­se­quen­zen sind dom­i­nante The­men der europäis­chen mit­te­lal­ter­lichen Lit­er­a­turen. Die Autorin­nen und Autoren wid­men sich der Ver­hand­lung und Demon­stra­tion von Macht in Tex­ten deutschsprachiger und skan­di­navis­ch­er Kul­tur­räume des Mit­te­lal­ters. Die inter­na­tionalen Beiträge aus der ger­man­is­tis­chen und skan­di­nav­is­tis­chen Mediävis­tik unter­suchen über einen nar­ra­tol­o­gisch ori­en­tierten Zugriff lit­er­arisch insze­nierte Strate­gien, Dynamiken, Prozesse und somit die Prozes­su­al­ität von Macht­gener­ierung, ihrem Erhalt und Ver­lust sowie ihre tex­tin­ter­nen und tex­tex­ter­nen Funk­tion­al­isierun­gen. So treiben sie den inter­diszi­plinären Dia­log der bei­den Fäch­er mit ihren gemein­samen Wurzeln weit­er voran, bere­ich­ern die Fachdiskus­sion auf bei­den Seit­en nach­haltig und regen zur inten­siv­en the­o­retis­chen Reflex­ion an.
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„With the lights out, its less dan­ger­ous“ – Angsträume in Schwe­dens aktueller Spec­u­la­tive Fic­tion
In dieser lit­er­atur­wis­senschaftlichen Dok­torar­beit unter­sucht Franziska Kretschmer die enge Verbindung zwis­chen Angst und Raum. Was ist Angst, wo empfind­en wir Angst, was ist unheim­lich, was ist Raum, was sind Angsträume? Diese und ähn­liche Fra­gen wer­den vor einem inter­diszi­plinären The­o­rieko­r­pus und einem schwedis­chsprachi­gen Primärko­r­pus, der aus aktuellen Tex­ten der Spec­u­la­tive Fic­tion beste­ht, unter­sucht und beant­wortet.
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Aus unseren Neuerwerbungen – Sprachen und Kulturen Asiens, Afrikas und Ozeaniens 2020.11

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The Thou­sand and One Nights: Sources and Trans­for­ma­tions in Lit­er­a­ture, Art, and Sci­ence
The Thou­sand and One Nights does not fall into a schol­ar­ly canon or into the cat­e­go­ry of pop­u­lar lit­er­a­ture. It takes its place with­in a mid­dle lit­er­a­ture that cir­cu­lat­ed wide­ly in medieval times. The Nights grad­u­al­ly entered world lit­er­a­ture through the great nov­els of the day and through music, cin­e­ma and oth­er art forms. Mate­r­i­al inspired by the Nights has con­tin­ued to emerge from many dif­fer­ent coun­tries, peri­ods, dis­ci­plines and lan­guages, and the scope of the Nights has con­tin­ued to widen, mak­ing the col­lec­tion a uni­ver­sal work from every point of view. The essays in this vol­ume scru­ti­nize the expanse of sources for this mon­u­men­tal work of Ara­bic lit­er­a­ture and fol­low the tra­jec­to­ry of the Nights’ texts, the cre­ative, schol­ar­ly com­men­taries, artis­tic encoun­ters and rela­tions to sci­ence.
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Engen­der­ing the woman ques­tion. Men, women, and writ­ing in China’s ear­ly peri­od­i­cal press
In Engen­der­ing the Woman Ques­tion, Zhang Yun adopts a new approach to exam­in­ing the ear­ly Chi­nese women’s peri­od­i­cal press. Rather than see­ing this new print and pub­lish­ing genre as a gen­dered site cod­ed as either “fem­i­nine” or “mas­cu­line,” this book approach­es it as a mixed-gen­der pub­lic space where both men and women were intel­lec­tu­al­ly active and involved in dynam­ic inter­ac­tions to deter­mine the con­tours of their dis­cur­sive encoun­ters.
Draw­ing upon a vari­ety of nov­el tex­tu­al modes such as polem­i­cal essays, his­tor­i­cal biog­ra­phy, pub­lic speech, and expos­i­to­ry essays, this book opens a win­dow onto men’s and women’s gen­der-spe­cif­ic approach­es to a series of promi­nent top­ics cen­tral to the Chi­nese woman ques­tion in the ear­ly twen­ti­eth cen­tu­ry.
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Aus unseren Neuerwerbungen – Sprachen und Literaturen allgemein 2020.11

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Nordic Latin man­u­script frag­ments: the destruc­tion and recon­struc­tion of medieval books
Much of what is known about the past often rests upon the chance sur­vival of objects and texts. Nowhere is this bet­ter illus­trat­ed than in the frag­ments of medieval man­u­scripts re-used as book­bind­ings in the six­teenth and sev­en­teenth cen­turies. Such frag­ments pro­vide a tan­ta­liz­ing, yet often prob­lem­at­ic glimpse into the man­u­script cul­ture of the Mid­dle Ages. Explor­ing the oppor­tu­ni­ties and dif­fi­cul­ties such doc­u­ments pro­vide, this vol­ume con­cen­trates on the c. 50,000 frag­ments of medieval Latin man­u­scripts stored in archives across the five Nordic coun­tries of Den­mark, Fin­land, Ice­land, Nor­way and Swe­den. This large col­lec­tion of frag­ments (most­ly from litur­gi­cal works) pro­vides rich evi­dence about Euro­pean Latin book cul­ture, both in gen­er­al and in spe­cif­ic rela­tion to the far north of Europe, one of the last areas of Europe to be con­vert­ed to Chris­tian­i­ty.
As the essays in this vol­ume reveal, indi­vid­ual and groups of frag­ments can play a key role in increas­ing and advanc­ing knowl­edge about the acqui­si­tion and pro­duc­tion of medieval books, and in help­ing to dis­tin­guish local­ly made books from import­ed ones. Tak­ing an imag­i­na­tive approach to the source mate­r­i­al, the vol­ume goes beyond a strict­ly medieval con­text to inte­grate ear­ly mod­ern per­spec­tives that help illu­mi­nate the pat­tern of sur­vival and loss of Latin man­u­scripts through post-Ref­or­ma­tion prac­tices con­cern­ing reuse of parch­ment. In so doing it demon­strates how the use of what might at first appear to be unpromis­ing source mate­r­i­al can offer unex­pect­ed and reward­ing insights into diverse areas of Euro­pean his­to­ry and the his­to­ry of the medieval book.
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The nature essay: eco­crit­i­cal explo­rations
The Nature Essay: Eco­crit­i­cal Explo­rations is the first extend­ed study of a pow­er­ful lit­er­ary form born out of the tra­di­tions of Enlight­en­ment and Roman­ti­cism. It traces the var­ied styl­is­tic par­a­digms of the ‘nature essay’ down to the present day. Read­ing essays as plat­forms for eco­log­i­cal dis­course, the book analy­ses canon­i­cal and mar­gin­alised texts, main­ly from Ger­man, Eng­lish and Amer­i­can lit­er­a­ture. Simone Schröder argues that the essay’s envi­ron­men­tal impact is root­ed in its nego­ti­a­tion of sci­en­tif­ic, poet­ic, spir­i­tu­al, and eth­i­cal modes of per­ceiv­ing nature. Togeth­er, the chap­ters on these four aspects form a his­tor­i­cal panora­ma of the nature essay as a genre that con­tin­ues to flour­ish in our time of eco­log­i­cal cri­sis.
Authors dis­cussed include: Alexan­der von Hum­boldt, Hen­ry David Thore­au, Vir­ginia Woolf, Robert Musil, Ernst Jünger, W.G. Sebald, Kath­leen Jamie, and David Fos­ter Wal­lace.
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Aus unseren Neuerwerbungen – Germanistik 2020.11

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Walk­ing on the gram­mat­i­cal­iza­tion path of the def­i­nite arti­cle: Func­tion­al main and side roads
This vol­ume focus­es on the gram­mat­i­cal­iza­tion of the def­i­nite arti­cle in Ger­man. It con­tains eight empir­i­cal­ly-based papers which exam­ine indi­vid­ual stages of the gram­mat­i­cal­iza­tion path from its begin­nings as a demon­stra­tive to the def­i­nite arti­cle and beyond. Focus­ing on cog­ni­tive, prag­mat­ic, seman­tic and syn­tac­tic fac­tors, the con­tri­bu­tions not only address the devel­op­ment from prag­mat­ic to seman­tic def­i­nite­ness, but also deal with func­tion­al and for­mal changes start­ing as soon as the lin­guis­tic unit has acquired the func­tion of mark­ing seman­tic def­i­nite­ness. Based on cor­po­ra span­ning the entire his­to­ry of the Ger­man lan­guage, from Old High Ger­man (750‑1050) to present-day Ger­man, the analy­ses chal­lenge the tra­di­tion­al lin­ear mod­el of gram­mat­i­cal­iza­tion and pro­vide alter­na­tive path­ways. What all the con­tri­bu­tions have in com­mon is the idea that the main gram­mat­i­cal­iza­tion path is accom­pa­nied or crossed by sev­er­al side roads which lead to dif­fer­ent des­ti­na­tions such as prepo­si­tion-arti­cle-cli­tics, gener­ic usages or onymic arti­cles.
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Affect­ing grace: the­atre, sub­ject, and the Shake­speare­an para­dox in Ger­man lit­er­a­ture from Less­ing to Kleist
Affect­ing Grace exam­ines the impor­tance of Shakespeare’s poet­ry and plays with­in Ger­man lit­er­a­ture and thought after 1750 – includ­ing its rela­tion­ship to Ger­man clas­si­cism, which favoured unre­flect­ed ease over the­atri­cal­i­ty.
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Aus unseren Neuerwerbungen – Anglistik 2020.11

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Lan­guage of ruin and con­sump­tion: on lament­ing and com­plain­ing
Laments and com­plaints are among the most ancient poet­i­cal forms and ubiq­ui­tous in every­day speech. Under­stand­ing plain­tive lan­guage, how­ev­er, is often pre­vent­ed by the resent­ment and fear it evokes. Lament­ing and com­plain­ing seems point­less, irrec­on­cil­able, and destruc­tive. Lan­guage of Ruin and Con­sump­tion exam­ines Freud’s approach­es to lament­ing and com­plain­ing, the heart of psy­cho­an­a­lyt­ic ther­a­py and the­o­ry, and takes them as guide­lines for read­ing key works of the mod­ern canon. The re-nego­ti­a­tion of older–ritual, dra­mat­ic, and juridical–forms in Rilke, Wittgen­stein, Scholem, Ben­jamin, and Kaf­ka puts plain­tive lan­guage in the cen­ter of mod­ern indi­vid­u­al­i­ty and expounds a fun­da­men­tal dimen­sion of lan­guage neglect­ed in the­o­ry: reci­procity is at issue in plain­tive lan­guage.
Lan­guage of Ruin and Con­sump­tion advo­cates that a fruit­ful recep­tion of psy­cho­analy­sis in crit­i­cism com­bines the dis­cus­sion of psy­cho­an­a­lyt­i­cal con­cepts with an adap­ta­tion of the hermeneu­ti­cal prin­ci­ple ignored in most philo­soph­i­cal approach­es to lan­guage, or rel­e­gat­ed to mere rhetoric: speech is not only by some­one and on some­thing, but also addressed to some­one.
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Ani­mals and their chil­dren in Vic­to­ri­an cul­ture
Whether a sec­u­lar­ized moral­i­ty, bib­li­cal world­view, or unstat­ed set of mores, the Vic­to­ri­an peri­od can and always will be dis­tin­guished from those before and after for its per­va­sive sense of the „prop­er way“ of think­ing, speak­ing, doing, and act­ing. Ani­mals in lit­er­a­ture taught Vic­to­ri­an chil­dren how to be behave. If you are a post­mod­ern posthu­man­ist, you might argue, „But the ani­mals in lit­er­a­ture did not write their own accounts.“ Ani­mal char­ac­ters may be the cre­ations of writ­ers’ imag­i­na­tion, but ani­mals did and do exist in their own right, as did and do humans. The orig­i­nal essays in Ani­mals and Their Chil­dren in Vic­to­ri­an cul­ture explore the rep­re­sen­ta­tion of ani­mals in children’s lit­er­a­ture by resist­ing an anthro­po­mor­phized per­cep­tion of them. Instead of focus­ing on the domes­ti­ca­tion of ani­mals, this book ana­lyzes how ani­mals in lit­er­a­ture „civ­i­lize“ chil­dren, teach­ing them how to get along with fel­low creatures—both human and non­hu­man.
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